爱的五种语言:创造完美的两性沟通

[美]盖瑞·查普曼(Dr. Gary Chapman) 著|王云良 译

文中针对五种不同的语言都给了切实可行的方法,甚至手把手教学如何去表达。文中不少例子最后夫妻二人实现了有效的沟通,读来竟让人感动到落泪。在夫妻关系上,这本书给了一种全新的视角,值得在生活中去认真实践。

从事婚姻辅导迄今已过二十年,发现在很多状况中,贤妻良母不一定得先生得疼爱;奉公守法、守正不阿的男人,不见得太太就喜欢;认真努力的人也不见得就一定成功……这些情形不免令人感触万分。但是仔细探究其过程,不难发现它的因由,最主要的是他们不会沟通,不会表达情爱,导致明明是心地良善,却被以为冷漠奸诈;明明是要表达情爱,却被认为肉麻虚伪;明明兴奋莫名,却被误解为大发脾气……难怪会有:「我俩因误会而结合,因了解而分开」这样嘲弄婚姻的词句产生。

我认识一对夫妻,婚前恋爱甜蜜蜜,婚后不久竟时常拉警报,三天两头吵,我问起原因,太太告诉我的竟是:「我整天忙得要命,又要上班,又要管小孩吃喝拉撒睡,他嫌我讲话不够温柔,不够小鸟依人,可是我告诉他,我们是要过生活的,我如果还小鸟依人的话,大家都不要活了!」

从这个真实的例子,我们可以得知,正如柴普曼博士在本书中所提出的:婚姻生活里,男性与女性的需求常有差异,对彼此的要求也常是南辕北辙。然而,在这样的危机里,如果不懂得将婚前罗曼蒂克的语言,转换成为婚后爱的行动,用行动来说:「我爱你」的话,这样的婚姻似极难维持的。

一. 婚礼之后,爱情发生了什么变化?

「最后一次婚姻,我真的认为会不一样了。那时候,我已经离婚三年,一起约会了两年。我真以为我们知道自己在做什么:而且,我认为那可能是第一次,我真的懂得什么是爱一个人。我实在地觉得她爱我。

「婚礼之后,我不认为我变了。像在婚前一样,我继续向她表示我的爱。我告诉她,她有多美;告诉她,我有多爱她;告诉她,身为她的丈夫,我是多么引以为荣。可是,婚后几个月,她开始抱怨。先是芝麻小事,像是:我不把垃圾袋拿出去,或是不把衣服挂起来。后来她开始做人身攻击,告诉我她觉得不能信任我,指控我对她不忠实。她变成一个完全负面的人。在婚前,她从来不是这样的,她是我所见过最积极的人,那也是她吸引我的原因之一。那时她从不抱怨任何事;我做的每一件事,她都认为是好的。可是,结婚以后,似乎我做什么都不对了。老实说,我不知道是怎么一回事。终于,我不再爱她,而开始怨恨她;她显然也不爱我了。我们都同意,继续生活在一起没有任何益处,所以就分手了。

在爱的领域里,情况也相似。你所表达爱的语言,比较于你配偶的语言,也许就像华语和英语那么不同。不论你多么努力地试着以英语来表达,如果你的配偶只懂得华语,那么你们永远不会了解如何去爱对方。当我飞机上的朋友说:「我告诉她,她多美;我告诉她,我爱她;我告诉她,做她的丈夫,我多引以为荣。」这些他对第三任妻子所说的是「肯定的言词」。他说的是爱,他也很诚恳,可是她不懂他的语言。也许,她是在他的行为中寻找爱,但是没有找到。光诚恳是不够的;如果,我们要有效地沟通爱,我们必须愿意学习配偶的主要爱的语言。

丈夫和妻子有相同的主要爱的语言,是很少见的。我们有着说自己主要爱的语言之倾向,当配偶不了解我们所表达的,就使我们变得困惑、迷糊了。我们在表达爱,但这信息没能传送出去,因为我们所说的,在他们听来却是外国话。这其中存在一个基本的问题,而本书的目的,就是提供一个解决之道。这就是我为什么敢再写一本书来谈论爱的原因。一旦,我们发现了五种基本的爱的语言,而且了解自己及配偶主要的爱的语言,我们就会知道该如何去应用书籍和文章中的一些主意。

一旦,你辨识且学会说你配偶主要的爱的语言,我相信你也等于发现长久的、充满爱的婚姻秘诀。

在婚礼之后,爱不一定会消失:但若要使之存活,我们中多半的人,都须竭力学习第二种爱的语言。如果,配偶不了解我们的母语,我们就不能依赖它;如果,我们要他或她感觉到我们所传达的爱,我们就须以他或她的爱的语言来表达。

二. 保持爱箱常满

总而言之,对爱的需要,不只是一种童年时期的现象。这个需求跟随我们进入成年期,进入婚姻。「恋爱」的经验,暂时满足了那种需求,可是那终究只是一种「止痛药」,服用过就知它对生命的作用竟是那样之短暂。一旦「恋爱」那神魂颠倒的兴奋感褪去之后,对爱的情绪需求,又浮现出来了;因为,那是我们本性的基础,是我们情绪愿望的中心。我们在「坠入情网」前,就需要爱;并且在有生之年,我们都需要它。

若说爱是重要的,它也是难以捉摸的。我听过许多夫妇谈到他们秘密的伤痛。有些人来找我,是因为他们无法再承受内心的伤痛;而另外一些人因为明白自己或配偶的行为,正在摧毁他们的婚姻;还有一些人只是来告诉我,他们不想继续婚姻的关系了;他们「从此幸福地生活在一起」的美梦,撞上了现实的硬墙。我一再地听到这些话:「我们的爱已不复存在,我们的关系已经结束了。从前我们觉得很接近;但现在没那种感觉了。我们不再喜欢一起相处,我们没有满足彼此的需求。」他们的故事,见证了成年人就像孩子一样,也有「爱的箱子」。

我确信,保持爱箱常满对婚姻之重要,正如同保持适量的汽油对汽车一样重要。在你的婚姻中,若带着一个空的「爱箱」前进,你的损失可能比驾驶一辆没有油的车子更大。你将要阅读的这本书,有挽救千万婚姻的潜力,甚至可以增强美满婚姻的情绪气氛。不论你的婚姻品质如何,它总是可以变得更好。

警语:了解这五种爱的语言,并且学习去说你配偶的主要爱的语言,可能会彻底影响他或她的行为。当人们情感的爱箱被填满的时候,他们的举止会很不一样。

在我们探讨五种爱的语言以前,我们必须先谈谈另一个重要而混淆的现象:「坠入情网」的陶醉经验。

三. 堕入情网

我们多数人经由「恋爱「的经验进入婚姻。我们遇见他(她)外形和个性上的特点,创造了足够的电击,触动我们「爱的感应」系统。铃声响了,我们开始了认识这个人的过程;而第一步,也许是分享一个汉堡或是一块牛排,那全在乎我们的预算:可是,我们真正感兴趣的不是食物.而是在发掘爱。「我里面这种温暖、兴奋的感觉,会是『真的』那么回事吗?」

有时,在第一次约会后,就会失去那种兴奋的感觉,我们发觉她竟然吸烟,于是兴奋便消逝无踪,不再想跟她吃汉堡了。可是,有些时候在吃过汉堡之后,那种兴奋的感觉更强烈了。我们安排更多「在一起」的经验,不久这种感觉凝聚到一个程度,我们发现自己说着:「我想我在恋爱了」最后我们确信那是「真的那么回事」,而且告诉对方,希望这种感觉是相互的。若不是相互的,事情就会渐渐冷却下来;或者我们加倍努力留给对方深刻印象.而终于赢得我们深爱之人的爱。当那种感觉是相互的时候,我们就开始谈到婚姻;因为几乎每个人都同意,「恋爱」是幸福婚姻必要的基础。

在婚前,我们梦想着婚姻的幸福美满……当你正在恋爱中,是很难相信有任何瑕疵。

「在恋爱中」的人,有一个错觉,以为他所爱的人是完美的。他母亲或许能看得到的一些瑕疵,他却看不到。他的母亲说:「儿啊,你有没有考虑过,她曾经接受了五年的精神病治疗?」可是,他说:「哦,母亲,不要担心,她已经出院三个月了。」他的朋友也看到了一些瑕疵,可是他们大概不会告诉他,除非他问他们;但他多半不会问,因为在他心目中她是完美的,而别人怎么说,都是无关紧要的。

在婚前,怀着婚姻幸福的梦想:「我们会使彼此非常非常地快乐。别的夫妇会争吵、打斗,但是我们不会,我们彼此相爱。」当然,我们不是全然天真。理智上我们知道,最终我们会有相异之处,可是我们确定,我们会坦诚地讨论那些不同之处;我们之中总有一个人会愿意让步,然后我们可以达成协议。当你在恋爱中,是很难相信其它的瑕疵。

有人使我们相信,如果彼此真的相爱,那将会地久天长。我们永远会有这样美好的感觉,就像现在一样。没有任何事物能阻碍我们,没有任何事物能胜过我们对彼此的爱。我们彼此迷恋,被对方美好的个性和魅力所擒获,我们的爱是我们所经历过最美好的事。我们看到有些夫妇似乎失去了那种感觉,但是这种情形永远不会发生在我们身上。我们推论:「也许他们没有那真正的感情。」

不幸的是,天长地久的「恋爱」经验,只是故事,而非事实。心理学家陶若西.田诺博士(dr.dorothy tennov)对恋爱的现象做了长期的研究,从她在很多情侣的计分中所做的结论发现:一段神魂颠倒的浪漫恋情,平均寿命是两年。如果那是秘密的恋情,也许会存活得长一点。然而无论如何,最终我们都会再次从云端降落到地上,那时我们的眼睛就变得雪亮,清楚看见了对方的真面目,并发觉他或她的个性中,也有惹人厌的部分:她的行为模式令人厌烦;他有伤人、发怒、甚至口出恶言和批评论断的恶习。我们在恋爱中忽视的那些特质,现在却变成如高山峻岭般的险恶。这时我们才记起了母亲的话,并且问自己,我怎么会这么愚蠢?

欢迎你到婚姻的真实世界中来。在这儿:头发总是落在洗脸盆上,而小白点总是遮盖了浴室的镜子;争论的中心是卫生纸卷该往哪个方向撕?以及马桶盖该放下来还是立起来。在这个世界里,鞋子不会自己走进鞋橱,抽屉不会自己关起来,外套不喜欢上衣架,而且洗衣服的时候,袜子总是会失踪。在这个世界里,一个眼神可以伤人,一句话可以压碎人;亲密的情人可以变成仇敌,婚姻可以变成战场。

「恋爱」的经验发生了什么变化?哎呀,那只不过是个骗局,我们中计了,因此毫不考虑地在空格上签了我们的名字。怪不得很多人要咒诅婚姻,以及他们曾经爱过的同伴:毕竟,如果我们被蒙骗了,我们有权发怒。到底我们是不是真正地拥有那「真实的」感情?我想是的,问题是在那错误的讯息。

那不好的讯息是这种「恋爱」的神魂颠倒,会永远长存的观念。我们应该更深入了解一点,平时的观察应已教导了我们——如果人随时都在神魂颠倒的状况下,一定会出大麻烦。那电击的余波,会搅乱商业、工业、教会、教育、和社会的其它部分。为什么?因为在「恋爱」中的人,会失去对其它事物的兴趣;这种现象我们称它「神魂颠倒」。一个深深坠入情网的大学生,会发现自己的成绩节节下降。当你在恋爱中,想要专心念书是很困难的。明天,你有一个考试,要考一八二一年的战争:可是谁在乎一八二一年的战事?当你在恋爱中,任何事物似乎都不相关了。

「恋爱」期的陶醉感带来一种拥有亲密关系的幻觉。我们觉得彼此相属,并且相信有能力克服一切问题,为对方着想。就像一位年轻人谈到他的未婚妻:「我不能想象会去做任何伤害她的事,我唯一的愿望,就是使她快乐,我会做任何使她快乐的事。」这样神魂颠倒的情况,给了我们一种错觉,认为自己已经根除了自我中心的态度,变得有几分像德蕾莎修女(mother、Toresa),甘愿为了爱人的福祉,做任何的付出。我们所以能这么爽快地去做,因我们真诚地相信,我们的爱人对我们也有同感。我们相信她已打定主意,要迎合我们的需要;他爱我们就像我们爱他一样,绝不会做任何事来伤害我们。

这样的看法永远不真实;但并非我们的想法和感觉不真诚,只是不切实际。我们没有考虑到人类的本性是自我中心的,认为世界是绕着我们旋转。在我们中间绝没有人是完全「利他」的;而「恋爱」的陶醉经验,给了我们这种幻觉。

一旦恋爱的经验跑到一个程度(请记得,平均一般的恋爱经验仅存活两年),我们就又回到真实的世界,开始维护起自己来;所表达的愿望,开始不同于对方。他想要性关系,她太累了;想要买部新车,她说:「荒唐」;她想要拜望她的父母,他说:「我不要花那么多时间跟你家人在一起。」他想要参加垒球赛,她说:「你爱垒球胜过爱我。」渐渐地,亲密的幻觉消失了;个人的愿望、情绪、想法和行为模式全现出原形。他们是两个不同的个体,心思并没有融合在一起,情绪也只有在爱的海洋中混和一会儿罢了。现在,现实的波浪开始分离他们,使他们跨出情网。这个时候,他们或者退缩、分居、离婚,开始寻求一个新的恋爱经验;或者在神魂颠倒期的陶醉感清醒之际,开始学习彼此相爱的艰难功课。

四. 爱的语言之一:肯定的言词

爱的目的,不是得到你想要的,而是为了你所爱之人的福祉,去做些什么。无论如何,这是事实;当我们听到肯定的言词,我们就会被激励,愿意回报。

「听着,你刚才告诉过我,他知道你要他粉刷好卧房:你不必再跟他多说,他已经知道了。我的第二个建议是,下回你先生做事的时候,在口头上赞美他一下。例如,当他把垃圾袋拿出去时,你要说:『巴勃,我要你知道,我真的很感谢你把垃圾袋拿出去。』而不要说:『该是你拿垃圾袋出去的时候了,否则苍蝇要替你拿出去了。」如果你看他付电费,把手放在他肩头上说:『巴勃,我真感谢你去付电费。我听说有的先生不做这些事,我要你知道,我有多么感激。」每一次他做什么好事的时候,在口头上赞赏他几句。」

我并非建议你,用口头的赞美来使你的配偶替你做事。爱的目的,不是得到你想要的,而是为了你所爱之人的福祉,去做些什么。无论如何,这是事实;当我们听到肯定的言词,就会得到激励,愿意回报,做一些我们配偶喜欢的事。

鼓励的话语

给予口头的赞赏,是向你配偶表达肯定言词的一种方式。另外一种用语就是鼓励的话。鼓励这个字表示「激起某人的勇气」,我们所有的人都有一些缺乏安全感的地方。缺乏勇气,常阻碍我们去成就一些积极想去做的事。可能在你配偶缺乏安全感的地方,有潜在之能力,正等着你以鼓劻的话语来激发。

也许在你配偶的生命中,也有一种或者多种尚未使用过的潜能;那种潜能可能正等待着你鼓励的话语。也许她需要修一门课来发展这种潜能;可能他需要见一些在那方面成功的人,得到一些指引,才知道如何走这下一步。你的话可以给配偶所需的勇气,踏出第一步。

请留意,我不是要你对配偶施压力,强迫他去做你要他做的事。我的意思是,鼓励他去发展他已经有的兴趣。例如:有些丈夫强迫他们的妻子减肥。丈夫说:「我是在鼓励她。」可是对妻子而言,那听起来倒像是责难。

说话的方式是极度重要的。一位古代的贤人曾说:「回答柔和,使怒消退。」当你的配偶发怒、烦乱、说话火爆的时候,如果你选择做有爱心的人,你不会火上加油,反而是以柔和的声音作为回报。你会把他说的话,当做有关他感觉的讯息;你会让他告诉你,他的伤痛、怒气、以及对事情的认知:你会设法置身于他的处境,经由他的双眼来看事情;然后,你会柔和、用爱心回答,你了解他为什么会有那样的感觉。如果是你冒犯了他,你愿意认错,请求饶恕;如果你的动机和他所了解的不一样,你可以和善地解释你的动机。你会寻求了解和重修旧好,而不是证明你自己的认知,是对所发生的事情之唯一诠释。这才是成熟的爱:如果我们企求一个成长的婚姻,这即是我们切望的健康之爱。

爱是不保存犯错的记录;爱是不提过去的失败。我们没有一个人是完美的;在婚姻中,我们并非总是做最好或对的事。有时候,我们在做事或说话时,伤了配偶;我们无法擦掉过去,只能承认、同意那是错误的,并且请求饶恕,试着改变。除了承认自己的失败并请求饶恕,我们无法再做任何事来减轻配偶的伤痛。当我们自己被配偶亏待了,她痛苦地认错,且要求饶恕后,我们可以选择公义或是饶恕。如果选择了公义去报复,要她为错误付代价,那么我们就是使自己成为法官,使她成为罪犯,亲密的关系就变成不可能了;但如果选择了饶恕,亲密关系就可以恢复。饶恕才是爱的方式。

我很惊讶,那么多人让昨天糟蹋了每一个新的今日。他们坚持把昨天的失败,带进今天,污染一个有可能是美好的日子。「我不能相信你做了那件事!我永远不会忘记的。你不可能知道你伤我有多深。我不知,在你如此待我之后,怎么还能沾沾自喜地坐在那儿。你应该爬着过来,乞求我的饶恕。我不知道我是否能饶恕你!」这些都不是爱的字句,而是苦毒、怨恨和报复的字句。

如果,我们要发展亲密关系,我们需要知道彼此的愿望;如果,我们想要彼此相爱,我们需要知道对方要的是什么。

针对过去的失败,我们所能做的最好之事,就是让它成为历史。是的,事情发生,当然使人伤心,而且,它可能仍然使人伤心;可是他已经承认了自己的失败,并且请求你的饶恕。我们无法擦掉过去,可是我们可以把那当作历史。我们可以选择活在今天,而没有昨天的失败。饶恕不是感觉,而是承诺;它是一种选择,要显示慈悲,而不用过错来敌对犯错的人。饶恕是爱的表示:「我爱你,我关心你,所以我选择饶恕你。虽然我受伤的感觉还在,我不允许所发生的事来阻碍我们的将来。我希望,我们能从这经验学习些什么。你失败了,但你不是一个失败的人。你是我的配偶,我们要一起继续往前走。」这些都是肯定的言词,并伴随仁慈的口气来表达。

谦逊的话语

爱是提出请求,而非要求。若我要求我的配偶,我就变成了父亲或母亲,而他则成了孩子。只有父母亲才告诉三岁的孩子应该做什么;事实上,是必须做什么。那是应该的,因为三岁的孩子,还不知道如何在靠不住的人生大海中航行。可是,在婚姻中,我们是平等、成年的伙伴。我们虽不完美,可是我们已成年,而且是合伙人。如果,我们要发展亲密关系,我们需要知道彼此的愿望;如果,我们想要彼此相爱,我们需要知道对方要的是什么。

可是,表达那些愿望的方式,是非常重要的:如果是以要求的方式来表达,我们就抹去了亲密的可能性,那会赶走我们的配偶。如果我们以请求的方式呈现我们的需要和愿望;则我们是在引导,而非下最后通牒。当丈夫说:「妳知道妳烤的那些苹果派吗?在这个礼拜中,你可不可能再烤一个?我好喜欢吃你烤的。」他是在引导他的妻子,知道如何去爱他,而建立亲密感。换言之,如果丈夫说:「孩子出生以后,就再没吃过苹果派了。我猜想十八年之内,都别想吃到苹果派了。」—— 他就不再是成年人,而退回到青少年了。这样的要求不能建立亲密感。当妻子对你说:「想想这个周末,你是否有可能清理沟槽?」这是经由请求来表达爱。可是,如果妻子说:「如果你不赶快清理那些沟槽,我看就要掉下来了;哎!里面已经长了小树了!」这时她已经停止了去爱,而成了专横的妇人。

当你向配偶提出请求,是在肯定他或她的价值和能力。你等于在本质上表明,她有些什么,或者可以做些什么;这对你是有意义、有价值的。可是,当你提出的是要求,你就不是在爱人,而成了暴君。你的配偶不但不觉得被肯定,反感到被贬低了。请求带着选择;你的配偶可以选择成全你的请求,或者否决它,因为爱永远是一个选择,那是使爱有意义的原因。知道我的配偶如此爱我,愿意成全我的某一个请求;在情绪上,那表达了她关心我、尊重我、仰慕我,而且要做什么事来使我高兴。我们不能经由要求,得到情感上的爱;事实上,配偶也许会依从我们的要求,可是那并不是爱的表示。那是一种惧怕、愧疚、或者什么其它情绪的行动,但不是爱。因此,请求制造了表示爱的可能性,而要求则扼杀了那样的可能性。

各种的用语

肯定的言词是五种爱的语言之一,而其中又包含了好多种用语。我们在前面已经讨论了几种,但是还有很多种。无数的书籍和文章,都有谈到这些用语;所有用语的共同点,就是用言语来肯定一个人的配偶。心理学家威廉.詹姆士(William James)说过,人类最深处的需要,可能就是感觉被人欣赏。肯定的言词,可以满足很多人这样的需要。如果你是不擅言词的男士或女士;如果那不是你主要的爱的语言,但你认为那可能是你配偶的爱的语言,我建议你保存一本笔记本,标明「肯定的言词」。当你看有关爱的文章或书籍之时,随时记下你读到的肯定言词。当你听有关爱的演讲,或偶然听到朋友对人的赞美,也把它写下来。逐渐地,你会收集到相当多的词句,可以用来对你的配偶传达爱。

你可能也要试试给予不直接的肯定言词;就是当你的配偶不在场的时候,说些夸赞他或她的话。最后,总有人告诉你的配偶,而你会得到爱的满分。告诉你的丈母娘,你的妻子有多好;当她告诉她女儿的时候会更精彩,你甚至会得到更高的分数。除此之外,有你配偶在场的时候,当着别人的面肯定他(或她);当你为某一成就,得到公开荣誉的时候,一定要跟你的配偶分享这份功劳。你也可以试试手写肯定的言词:写出来的东西,有让人重复阅读的好处。

如果你配偶的爱的语言是肯定的言词:

一、用一张3×5的卡片,写下面列出的短句。把它贴在镜子上,或者你每天都会看到的地方,来提醒自己,你配偶主要爱的语言是「肯定的言词」。

言词是重要的!言词是重要的!言词是重要的!

二、保留一个记录,写下你每天对配偶所说的肯定言词,持续一个星期。在一个星期结束后,跟配偶坐下来,看看你们的记录。

星期一,我说:「这餐饭,你做得真好。」「你穿这件衣服真好看。」「很感谢你收了晾好的衣服。」

星期二,我说:……等等。

你可能惊讶,你说肯定的言词,说得很好,或是说得很差。

三、定一个目标:连续一个月,每天给你的配偶不同的赞赏。如果,「一天一个苹果,可以免于生病」,可能,每天一句赞美的话,则可免于看心理医师。(或许你要把这些赞美的话写下来,才不致过于重复某几句。)

四、当你在看报纸、杂志和书籍;或者,看电视、听广播的时候,留意其中所用的肯定言词。而观察人们交谈时,则把那些肯定的字句,记在笔记本里。(如果那是漫画,剪下来,贴在笔记本上。)不时地翻阅这些本子,挑选一些适合你配偶的句子。当你用了一句,就在上面注明使用日期。你的笔记本可能会因此成为爱的小书呢!请务必牢记,肯定言词的重要!

五、写一封情书、一段爱的短文,或是一句爱语给你的配偶;含情默默地给,或是打锣吹号热情地给!(很可能,在他离世以后,你会发现你的情书被藏在什么特别的地方。)言词是重要的。

六、在配偶的父母和朋友面前称赞他,你将会得到加倍的功劳:配偶会感受到你的爱,而他的父母则会觉得很幸运,能有这么好的一个女婿(或者媳妇)。

七、寻找配偶的优点,并且告诉他(她),你多么欣赏那些优点。很可能她会更努力以求名符其实。

八、告诉你的孩子,他们的母亲或父亲有多么好。当着配偶的面要这么说,而在他(她)的背后也要这么说。

九、写一首诗,描述你对配偶的感情。如果你不是诗人,就选一张能表达你心声的卡片。划出特别的字句,并在最后加上几句你自己的话。

十、如果,你发觉说「肯定的言词」对你而言太难了,在镜子前面练习。如果你需要,用一张备忘卡。请记得,字句是重要的。

五. 爱的言语之二:精心的时刻

说到「精心的时刻」,我的意思是给予某人不分散的注意力。我不是说坐在长沙发上一起看电视。当你那么做的时候,是ABC或NBC电视台得到你的注意力(而不是你的配偶)。我说的是坐在长沙发上,关了电视,注视着彼此并交谈,给对方不分散的注意力。这也可以是散步,但只限你们俩在一起;或者上个小馆,此注视着交谈。你有没有注意到?在餐馆里,你几乎总是看得出,婚前约会的男女和已婚夫妇间之不同:约会的男女彼此注视着交谈;已婚夫妇则坐在那儿东张西望。你会认为他们的目的只是去吃饭的。

当我全神贯注地跟妻子坐在沙发上二十分钟,而且她也如此待我的时候,我们是把生命中的二十分钟给了对方。我们不会再有同时刻的二十分钟互献生命给对方。那是爱的一种有力、情绪的传达工具。

同在一起

精心时刻的中心思想是同在一起,但我不是指位置上的接近。两个人坐在同一房间里,位置是很接近,可是不见得就同在一起。同在一起跟集中注意力有关。当一个父亲坐在地上,把皮球滚给两岁的孩子时;他的注意力不集中在球上,而是在孩子的身上。就在那短短的一刻,不论时间长久,他们是同在一起。可是,如果这位父亲滚球的时候,同时在讲电话,那他的注意力就冲淡分散了。有些丈夫和妻子以为他们花时间在一起,其实他们不过是住得很近。他们同时在同一座房子里,可是他们的心不是在一起。当一位丈夫在跟妻子谈话时,却一边看着电视上的运动节目,他就不能算是给妻子精心的时刻,因为妻子并未得到他全部的注意力。

精心时刻之意义,并非指我们必须用所有共处的时间,凝视着对方;而应该是说,两人同心一起做些什么,并且给予对方全部的注意力。所参与的那项活动,其实也是次要的;重要的是在情感上与对方共度的注意力交集时刻。而活动只是创造那种同在一起的感觉之工具罢了。当那位父亲把皮球滚给两岁的孩子,重要的并不在于这活动本身,而是父亲和孩子间所产生的那种情感。

同样地,丈夫和妻子一起打网球,如果是真实的精心时刻,焦点不在于打球,而在他们花时间共处的事实:要紧的是在情感层次上发生的事。我们花时间在一起做普通的消遣,传达了我们关心对方,喜欢跟对方在一起,及喜欢一起做些什么。

精心的会话

如同肯定的言词,精心时刻之语言,也有很多种用语。最普遍的用语之一是精心之会话。关于精心的会话,我是指具有同理心的对话:两个人在友善、不受干扰的环境中,分享他们的经验、思想、感觉、和愿望。多半抱怨他们的配偶不说话的人,不是指配偶一个字也不说;他们的意思是,他或她很少参与有同理心的对话。如果你的配偶主要的爱语,是精心的时刻,这样的对话,对于他或她在情绪上感觉到被爱,是十分重要的。

精心会话跟第一种爱的语言,是很不同的。肯定言词的焦点是我们在说什么,而精心会话的焦点是我们在听什么。如果我要以精心时刻来表达对你的爱,在那段交谈的时间,我会专心让你吐露心声,而且具有同理心地倾听你所要说的话。我会问些问题,但不是以不耐烦的方式,而是以真实的渴望去问,为要了解你的思想、感觉和愿望。

我们很多人都像白垂克,被训练会分析问题和提供解决之道,却忘记婚姻是一种关系,而非一个待完成的方案,或是个待解决的问题。这种关系乃要求具有同理心的倾听,以了解对方的思想、感觉、和愿望为目的;我们必须愿意提供建议,但只有在被要求的时候,且绝不可带着优越感的骄傲。我们大多数人很少受过倾听训练,然而我们却非常擅长思考和讲话。学习倾听可能像学习外国语文一样难,可是,如果我们要传达爱,就必须要学习。如果你配偶主要的爱语,是精心的时刻,而其方言是精心之会话时,这需要就更加真确了。幸好,有无数的书籍和文章,陈述、发展如何倾听的艺术。我就不再赘述,而只建议以下简短、实际的秘诀:

一、当配偶说话的时候,保持眼光的接触 那可以防止你心不在焉,而且传达对你全部的注意力。

二、不要一边听配偶说话,一边做别的事记住,精心的时刻,是给予某人你全部的注意力。如果你在看什么、阅读什么、或者做什么非常有兴趣的事,无法分神,马上告诉他(她)实话。一种正面的方式可以是:「我知道你要跟我说话,我有兴趣要听,而且,我要给你我全部的注意力。现在我没法子,可如果你给我十分钟完成这件事,我可以坐下来听你说话。」多数的配偶会尊重这样的请求。

三、注意听感觉。问你自己:「我的配偶正体验什么样的情绪?」当你认为你有了答案,就确定它。例如:「听起来好象你觉得失望,因为我忘记了……。」这不仅给了他机会说明他的感觉,也传达了你在专心地听他说话。

四、观察肢体语言。紧握的拳头、颤抖的双手、眼泪、皱眉头、和眼神的转动,可以给你一些有关对方感觉的线索。有时候言词表示了某种信息,但在肢体语言上却诉说着另一种信息。可请求说明,以确定你知道对方真正在想些什么、感觉到什么。

五、拒绝插嘴。最近的一个研究指出,一般人听人说话,只过了十七秒钟,就会插嘴、发表自己的意见。当配偶讲话的时候,如果要给对方全部的注意力,就要避免为自己辩护、口出恶言责难对方、或者武断地表示自己的立场。目标是发掘配偶的思想和感觉,不是保卫自己或者矫正对方,而是了解他(她)。

学习说话

精心之会话,不仅需要具同理心的倾听,还需要自我表白。当一个妻子说:「但愿我的丈夫愿意说话。我从不知道他在想什么,或者他觉得怎么样。」她祈求着亲密感,要感觉跟丈夫接近。可是如果她不认识一个人,她怎么能感觉与他接近呢?为了使她感觉到被爱,他必须学习表白自己。如果她的主要爱语是精心的时刻,而她的方言是精心的会话;那么她的情绪爱箱永不会被填满,除非他能告诉太太他的思想和感觉。

如果你需要学习精心的会话这种语言,就从注意你离开在外时的感觉开始。

自我表白对我们有些人来说,是不容易的。许多成年人,从小生长在一个没有鼓励、甚至责备他们表达自己思想和感觉的家庭中;要求一个玩具,得到的响应却是父母长篇大论说家用如何拮据的唠叨话;这个孩子带着愧疚失望地走开了,只因为他有一个愿望;因此,他很快地学会了,不去表达自己的愿望。当他表示怒气的时候,父母以严厉和责难的话作为回报;于是这孩子就学会了,表示愤怒的情绪是不恰当的。如果使这个孩子对表示失望(因为他不能跟父亲到店里买东西)也觉得愧疚,他就学会压抑自己的失望。在这种成长背景下进入成年期,我们很多人就习惯去否认自己的感觉,跟情绪的自我失去了连系。

一个妻子对丈夫说:「你对唐恩做的事有什么感觉?」丈夫回答:「我认为他不对。他应该……」他不是在诉说他的感觉,而是在说他的想法。也许他有理由觉得生气、伤心、或者失望,可是他活在思想的世界中太久了,不承认自己的感觉。当他决定学习精心的会话这种语言时,那会像是学习一种外国语文。借着跟自己的感觉取得连系开始,渐渐能觉察自己是情绪的造物;尽管他曾经否认了他生命中的那一部分。

如果你需要学习精心的会话这种爱的语言,就从注意你离家在外时的感觉开始。每天带一本小笔记本并问自己三次:「过去的三小时中,我感觉到了什么情绪?在上班的途中,当后面的驾驶人紧跟着我,我会有什么感觉?当我停在加油站,自动输油管无法停止,车身旁边沾满了汽油,我有什么感觉?当我到了办公室,发现我的秘书被指派,在上午协助一项特别的工作计划,我有什么感觉?当我的上司告诉我,我正在进行的工作计划必需在三天之内完成,而我以为自己还有两个星期时,我有什么感觉?」

一天三次做这个练习,逐渐地你能开始意识自己的情绪本性。用你的笔记本,简短地跟配偶表达你的情绪和发生的事件:尽可能持续下去。只要几个星期,你就能舒服地跟他或她表达你的情绪了。最后你甚至能舒服地讨论自己对配偶、孩子或家里发生之事的感觉。记住,情绪的本身不好也不坏,它们只是我们对人生所发生约事件之心埋反应。

个性的类型

并非我们所有的人,都不懂得表达自己的情绪;可是表达的方法,就受到了个性的影响。我观察到两种基本的个性类型,我称第一种为「死海」型;这种类型的个性,一整天接受了很多经验、情绪、和思想,都被他们储存进一个大贮水池;他们不说话,也觉得非常快乐。如果你对一个死海型个性的人说:「有什么问题吗?今天晚上你为么不说话?」他可能会说:「没问题啊,你为什么认为有问题呢?」那是很诚实的回答。不说话,他仍感到很满足:他可以从芝加哥开车到底特律,不说一句话,还是很快乐。

另一个极端的类型,是「潺潺溪流」型的人;这种个性的人,无论眼耳接收到什么,就脱口而出,很少超过六十秒钟。不论他们看见什么、听见什么,他们就说什么。事实上,如果家里没人可说,他们就打电话给别人,「你知道我看见了什么、听见了什么吗?」如果,他们打电话找下到人,他们甚至会说给自己听,因为他们没有贮水池。常常,一个死海型的人会和一个潺潺溪流型的人结婚,是因为在约会期间,那是非常有吸引力的搭配。

学习新型态的方式之一,是建立每天的分享时间;在那段时间,你们各人说三件当天发生的事,以及你们对那事件的感觉。

如果,你是死海型,跟一个潺潺溪流型约会,你会有一个美好的晚上。你不必想:「今天晚上,我要怎么样开始我们的谈话?要怎么样使谈话流畅?」事实上,你根本不必想。你只需要点头说:「哦,」她就会填满整个晚上。你回到家会说:「多么好的人。」换言之,如果你是潺潺溪流型,跟一个死海型的人约会,你会有一个同样美好的晚上;因为死海型是世界上最好的听众,你可以滔滔不绝地说三个小时。他会专心地听你说,使你回到家会说:「多么好的人。」你们彼此吸引。可是结婚五年以后,一天早晨,潺潺溪流型醒过来说:「我们结婚了五年,而我却不了解他。」死海型说:「我太了解她了。我但愿她不要滔滔不绝,让我喘口气。」

好消息是,死海型的人可以学习说话,潺潺溪流型的人可以学习倾听。我们会受个性的影响,但却不被它控制。

学习新型态的方式之一,是建立每天的分享时间;在那段时间,你们各人说三件当天发生的事,以及你们对那事件的感觉。我称那是健康婚姻的「每日最低需求」。如果你从每日最低需求开始,几个星期或几个月之内,你可能会发现优质的会话,在你们之间比较通畅了。

精心之活动

除了精心之时刻(即给予你配偶不分散之注意力),这种基本的爱语以外,还有另一种方言称为精心之活动。在最近一次的婚姻研讨会中,我要求夫妇们完成下面的句子:「当……的时候,我最能感觉到丈夫(妻子)的爱。」一位结婚八年的二十九岁丈夫说:「当我们一起做那些我喜欢的事、和她喜欢的事时,我最能感觉到我妻子的爱。我们谈得比较多,感觉好象我们又在约会了。」对于主要爱的语言是「精心的时刻」之人,那是典型的反应。重点是两人同在一起,一起做什么事,给予彼此不分散的注意力。

精心之活动,可以包括任何你们个人、或者两人同有兴趣的事:其中强调的不是你们做什么,而是你们为什么做它:它的目的是两人一起经历什么事,事后觉得:「他关心我。他愿意跟我一起做我喜欢的事,而且他有正面的态度。」那就是爱,对有些人,那是最响亮的爱。

精心之活动,可能包括类似这样之活动:在院子里玩高尔夫球、逛跳蚤市场、采购古董、听音乐、一起野餐、散步、或者在某个炎热的夏天一起洗车。只有你的兴趣,和尝试新经验的意愿,可以限制这些活动。一个精心活动之必要成分是:(一)至少你们之中一人想作这活动,(二)另一个人也愿意做这活动,(三)你们俩都知道为何要一同作活动:藉同在一起的机会来表达爱。

精心活动的副产品之一,是它们提供了一个记忆银行;在未来的年日中,我们可以从中提取。这样的夫妇是幸运的:他们记得海边的清晨漫步,在花园种花的春天,在树林追逐野兔碰到毒长春藤的片刻,第一次同看大联盟棒球赛的夜晚,同去滑雪时他摔断了腿的那一次(唯一的一次);逛游乐场,听音乐会,参观大教堂,还有健行两哩后站在瀑布下萌生的那种敬畏感……当他们回忆时,几乎可以感觉到那雾气。那些是爱的记忆,尤其是对主要爱语是精心的时刻之人。

我们到哪儿去为这样的活动找时间呢?尤其是如果两个人都是上班族的话。那就更需要制造时间,正如我们为午餐和晚餐制造时间。为什么?因为它对我们的婚姻,就如同饮食对我们的健康一样重要。那困难吗?它需要小心的计划吗?是的。

那表示我们必得放弃一些个人的活动吗?也许。那表示必需做些我们并不特别喜爱的事吗?当然。那值得吗?——毫无疑问。那对我有什么好处?可以跟一个觉得被爱的配偶享受生活的乐趣,而且对方知道我已学会流利地说他或她的爱语。

如果你配偶爱的语言是精心的时刻:

一、一起在你们之中一人生长的邻近地区散步。问一些有关你配偶童年的问题。例如问:「你童年最有趣的记忆是什么?」再问:「你童年中最痛苦的是什么?」

二、到市区公园去,而且租自行车。骑车直到你们觉得累了,然后坐下来,观赏鸭子。听累了鸭叫,再骑车到玫瑰花园去,分享彼此最喜欢的玫瑰花颜色,以及喜欢的理由。

三、在春天或者夏天,跟你的配偶约定共进午餐。跟他碰面,然后开车到附近的墓园。铺条桌布,一起吃三明治,并且感谢上帝,你们仍然活着。告诉彼此,你喜欢自己在离世前所做的一件事。

四、请你的配偶列一张单子,写上他喜欢跟你一起做的五种活动。计划在接下来的五个月,每个月做一种。如果金钱是个问题,就在负担不了的理由之下,安排一些免费的活动。

五、问你的配偶,当她跟你谈话的时候,她最喜欢坐在哪儿?在下星期的一个下午,打电话给她:「这星期的一个傍晚,我要跟你约会,坐在黄沙发上谈话。哪个晚上,几点钟对你最合适?」(如果她最喜欢的地方是温暖浴缸,就不要说「黄沙发」!)

六、想一种你的配偶喜欢、却极少带给你乐趣的活动:橄榄球、交响乐、爵士音乐会、或者看电视睡觉。告诉你的配偶,你尝试拓宽你的见识;这个月什么时候,你希望跟她一起参与这种活动。订一个日子,并且全力以赴。在休息时间问有关的问题。

七、计划在接下来的六个月中,来一次周末的离家出走,只有你们两个人。确定那是个周末,你不必打电话到办公室,或者每三十分钟看一次电视报告。专注于一起轻松地做些你或你们喜欢的事。

八、每天找些时间彼此分享一些当天的事。当你们看电视新闻所花的时间,超过听彼此说话的时间时,最后你会关心波士尼亚超过关心你的配偶。

九、每三个月有一次「让我们回顾个人历史」的夜晚。专为你们个人的历史,保留一小时。选五个问题,你们分别回答。比如:(一)谁是你在学校里最好和最坏的老师?为什么? (二)什么时候,你觉得你的父母以你为荣? (三)你母亲所犯最大的错误是什么? (四)你父亲所犯最大的错误是什么? (五)有关你童年的宗教光景,你记得哪些?每一个傍晚,在分享之前,先选好你们同意的五个问题。在结束五个问题的时候,就停下来,决定下次要问的五个问题。

十、在壁炉前,或者橘红色的灯前露营。在地上铺条毯子,放好枕头。准备好可乐和玉米花。假装电视机坏了,像你们以前约会时那样谈话。如果地上太硬,回到床上。你决不会忘记这个晚上的。

六. 爱的语言之三:接受礼物

礼物是一件你可以拿在手里,说:「你看,他想到了我。」或者「她仍记得我。」的东西,你必然是想到了什么人,才给他礼物。礼物的本身是那思想的象征;它是否值钱,无关紧要,重要的是你想到了他。而且,只是在你心里的想法不算数;你的思想要经由礼物实际地表达出来,而且把它当做爱的表示送出去才算数。母亲们记得那日子:她们的孩子从院子里,带来一朵花做为礼物。她们感觉到被爱,纵然那是朵她们不要摘的花。孩子们从小就有送礼物给父母的倾向,那可能是另一种指示——送礼物对爱是重要的。

爱的视觉象征,对某些人比对其它人更重要。那就是为什么,每个人对结婚戒指有不同的态度。有些人在婚礼之后,从未取下他们的戒指。另外一些人甚至不戴戒指。那是另外一种记号:人们有不同的主要爱的语言。如果,我主要的爱语,是接受礼物的话,我会非常重视你给我的戒指,而且非常自豪地戴着它;我也会深深地,被你历年所送的其它礼物所感动。我视它们为爱的表现:没有礼物做为视觉的象征,我可能会怀疑你的爱。

如果你配偶主要的爱语是接受礼物。那么,你就可以成为送礼物的高手。事实上,这是最容易学的爱的语言之一。

礼物可以是买来的、找到的、或者自制的。丈夫在路旁停下来,为妻子摘一朵野花,他为自己找到了一种爱的表示;除非,他的妻子对野花过敏。对于负担得了的人,用不到五块钱,你可以买一张美丽的卡片。对于负担不起的人,你可以自制一张。在废纸堆里找张纸,从中间对折,用剪刀剪出一个心形,写上「我爱你」,然后签上你的名字。礼物不需要是昂贵的。

可是如果一个人说:「我不是一个送礼物的人,我成长的过程中,没有收到过很多礼物,我不大会选礼物,那对我来说是件苦差事。」恭喜你刚发现了成为好情人的首要条件。你和你配偶分别说不同的爱的语言。现在,你既已有了新发现,就开始学习你的第二语言吧!如果,你配偶的主要爱的语言是接受礼物,你可以成为送礼物的高于。事实上,那是最容易学习的爱语之一。

要从哪儿开始呢?列一张单子,写出历年以来,你的配偶接到后曾感到兴奋的所有礼物;那些可能是你或者其它家人、朋友送的礼物。这张单子可以给你一个概念,了解你配偶喜欢收到什么样的礼物。如果你对于应该选择单子上的何种礼物所知有限,可以询求家人的意见;同时,选的礼物,是你觉得很舒服而愿去买、去做、或者去找的,然后把它们送给你的配偶:不用等到特别的场合。如果接受礼物是他或她主要的爱的语言,几乎你所给的任何礼物,都会被当做一种爱的表示而接受。(如果在过去,她对你的礼物吹毛求疵,而且几乎你送的任何礼物都不被认可;那么,差不多可以确定,接受礼物并非她主要爱的语言。)

礼物和金钱

如果你要成为一个有效的送礼者,也许需要改变自己对金钱的态度。我们每个人对金钱的目的,都有很个人化的认知;而且,我们有各种与花钱有关的情绪。有些人的花钱哲学,是在花钱的时候,会对自己有好的感觉:而有存钱和投资的认知的人,则是在存钱和有智能地投资的时候,对自己有好的感觉。

如果,你是个花钱者,买礼物给你的配偶不是难事。可是,如果是个存钱者,你可能就会在情绪上对抗这种以花钱来表示爱的想法。你不为自己买东西,为什么你该为你的配偶买东西?那样的态度会使你无法明白,你其实是在为自己购买东西。借着存钱和投资,你买的是自我的价值,和情绪上的安全感。在处理金钱的方式上,你关心自己的情绪需要,而忽略了供应你配偶的情绪需要。如果,你发觉你配偶主要的爱的语言,是接受礼物;那么,你也许会发现,为他或她买礼物,是你能做的最好投资。你在为你们间的关系作投资,填满彼此情感的爱箱。有一个满溢的爱箱,他或她多半会以你能了解的语言,来回报你情感上爱的需要。

当两个人情感上的需要都得到满足以后,你们的婚姻将会进入一个全新的纪元。不要担心你的存款,你仍会是个储蓄者,将爱投资在你的配偶上,就是投资在绩优股上。

把自己当做礼物

有一种无形的礼物,有时候胜过那可以拿在手里的礼物;我称之「自己就是礼物」,或以「在场作伴」为厚礼。当你的配偶需要你的时候,你就在那里陪伴:这对主要爱的语言是接受礼物的人,传达了响亮的信息。

如果,你的配偶在场对你很重要,我极力主张你直接告诉你的配偶,不要期待他洞察妳的心意。换句话说,如果,你的配偶对你说:「今天的下午、晚上,还有明天,我真希望你能跟我一起在那儿。」要把他的请求当做一回事,从你看来,那也许不重要;可是,如果你对那个请求没有反应,你可能传达了一个你无意传达的信息。

如果你配偶爱的语言是接受礼物:

一、尝试一次礼物的大游行:在早晨留一盒糖给你的配偶(如果考虑到健康,就用酸奶糖);下午派人送花(除非你的配偶对花过敏);晚上送他一件衬衫。当你的配偶问:「这是怎么一回事?」你回答:「只是试着填满你的爱箱!」

二、让大自然引导你:下回你在住家附近散步时,睁大眼睛,为你的配偶找一件礼物,那也许是一块石头、一根短棒,或者一朵花(如果花不在你的院子里,确定得到你邻居的许可)。你甚至可以在你的天然礼物上加上特别的意义。例如:一块圆滑的石头,可以象征你的婚姻,曾经粗糙,现在已经磨滑了;一朵玫瑰花,可以提醒你,你在配偶身上所看到的美。

三、开发「手工原作」的价值。为你的配偶做一件礼物。也许,你需要报名参加一个艺术或手工艺班:陶艺、银器、绘画、木刻等等。你上课的主要目的,是要为你的配偶做一件礼物。一件手工制造的礼物,时常会成为传家之宝。

四、找一个星期,每天送你的配偶礼物:不需要是一个特别的星期,任何星期都行。我保证,那将会成为「那唯一的礼拜!」如果你精力充沛,你可以使它成为「那唯一的月份!」不会的——你配偶不会期待你一生继续这么做的。

五、保存一本「礼物点子笔记本」。每一次你听见你的配偶说:「我真喜欢那个」,或者「哦,我真喜欢有一个那样的东西!」把它写在你的笔记本里。注意地听,你会有一张相当象样的单子。当你要送礼物的时候,可以用它做为指南;如果,你想要刺激经济的成长,你们还可以一起翻阅购物目录。

六、「帮助我,我迷糊了!」如果对于如何为你的配偶选择礼物,你真的没有任何线索,就请你配偶的亲友帮助你;多数人喜欢替朋友买礼物,而使他们快乐;尤其,如果那不是用自己的钱买的。

七、提供「亲自陪伴」为最好礼物。对你的配偶说:「这个月我要为你喜欢的事情或场合,提供我亲自相陪的礼物。你告诉我什么时候,我会尽全力陪在那儿。」准备好往好处想。谁知道你也许会喜欢交响乐或者曲棍球。

八、给你的配偶一本书,并且同意你自己也要阅读那本书。然后提议每星期一起讨论一章,不要选一本你想要对方看的书,而要根据你配偶有兴趣的主题选书:性教育、橄榄球、针织、金钱管理、养育孩子、宗教、或者登山旅游等。

九、送一份长存之爱的纪念品。在你配偶的生日、你们的结婚纪念日、或者其它的情况,以他(她)的名义送一份重礼给他(她)的教会,或者他(她)喜欢的慈善机构。并请那个慈善机构寄一张回执卡片;那么教会或者慈善机构会很兴奋,而你配偶也会同样的兴奋。

十、送一份有生命的礼物。买和种一棵树、或者一棵开花的灌木,向你的配偶致敬。你可以把它种在自己的院子里;在那儿,你可以浇水、施肥:或者把它种在公园或林园里,在那儿,别的人也可以享受。这样一来,每年你都可以因此而得到夸赞。如果,那是苹果树,在你有生之年也许可以吃到苹果。不过警告你:可千万别种山楂树(野苹果树)!

七. 爱的语言之四:服务的行动

所谓服务的行动,是指你的配偶想要你做的事。你设法借着替他(她)服务,而使他(她)高兴;借着替他(她)做事,而表示你对他(她)的爱。

这样的行动像是:做一餐饭、把餐具摆在桌上、洗碗、用吸尘器吸地、清洗抽水马桶、把水槽里的头发拿出来、擦掉镜子上的白点、清理车窗上的小虫、把垃圾袋拿出去、替孩子换尿布、粉刷浴室、擦拭书架上的灰尘、保持良好的车况、清洗车子里外、清理车房、剪草、修剪树丛、扫落叶、擦拭百叶窗上的灰尘、溜狗、换猫的沙箱、以及换金鱼缸的水,这些都是服务的行动。而那些服务需投资以思想、计划、时间、努力、并精力的。但如果是以正面的精神来完成,那就真是爱的表现。

做了好些年的研究以后,我明白了,马克和玛丽呈现了一种多么独特的情况。我很少遇到一对夫妇,两人会说同样爱的语言。「服务的行动」是马克和玛丽两人主要爱的语言。很多人都能认同马克或是玛丽,承认使自己感觉被爱的主要方式,是来自他们配偶服务的行动。把鞋子收好、换孩子的尿布、洗碗或者洗车、用吸尘器吸地、或者剪草,对那些主要爱语是服务行动的人,意义深长。

你也许会想,如果马克和玛丽有相同的爱语,为什么他们还会有那么多困难?答案是,事实上他们说的是不同的方言。他们为对方做事,可是没做最重要的事。当他们被迫正确地去思考的时候,很容易就认出了他们的特殊方言。对玛丽来说,是指洗车、换孩子的尿布、用吸尘器吸地和剪草;而对马克来说,则是铺床、洗干净孩子的脸、把鞋子放在鞋柜里,还有他下班回家的时候,晚餐已经在烹煮中。当他们开始说正确的方言时,他们的爱箱就开始充满;因为服务的行动是他们的主要爱语,要学习彼此的独特方言,就比较容易了。

在我们离开马克和玛丽之前,我要做二个观察报告。第一,他们很清楚地说明婚前为彼此所做的,并不表示婚后也必须要做。婚前我们被恋爱中那种神魂颠倒的力量引导着;婚后我们又恢复到「坠入情网」前的我们。我们的行动乃受父母的模式、自己的个性、我们对爱的概念,我们的情绪、需要和愿望所影响。关于我们的行为,只有一件事是确定的:它不会像我们陷在恋爱中时所表现的。

这个现象导引我在马克和面丽的例子所说明的第二个事实。爱是一种抉择,不能被强迫的。马克和玛丽原本批评彼此的行为,结果一无所成。一旦他们决定请求而不是要求对方的时候,他们的婚姻就开始有了转机。批评和要求有导至分裂的倾向。批评久了你也许会得到你配偶的默许,他也许会做你要他所做的,可是那大概不会是一种爱的表示。借着请求你可以引导爱:「我希望你会洗车,替孩子换尿布、剪草。」可是你无法创造爱的意志力。我们每个人每天必须决定我们要爱,或者不爱我们的配偶。如果我们选择去爱,那么按照我们配偶请求的方式去爱,将会使我们的爱最有效地表达出来。

第三个事实,只有成熟的爱人才能够听得见。我配偶对我行为的批评,为她的主要爱语提供了最清楚的线索。人们趋向于在自己最深的情感需要上,强烈批评自己的配偶;然而这批评只是一种祈求爱的无效方式罢了。如果我们了解那种情形,也许可以帮助我们以一种较具建设性的方式,来处理他们的批评。在丈夫批评她以后,妻子可能对丈夫说:「听起来那对你非常重要,你能解释一下,它为什么那么要紧吗?」批评通常需要澄清。加入这样的对话,最后可能将批评转变为请求,而不是要求。玛丽不住地责怪马克打猎,并不表示她厌恶打猎这种户外活动。她怪罪打猎是因为它是阻碍了马克洗车、用吸尘器吸地、和剪草的东西。当他学会了借着说她的爱之语,来满足她对爱的需要以后,她就会自动地支持他打猎。

擦鞋垫或爱人?

「我服事了他二十年,尽全力在侍候他。但当他在我朋友和家人面前忽视我、虐待我、羞辱我的时候,我成了他的擦鞋垫。我不恨他,我希望他不生病,可是我怨他,而且我不想再跟他一起生活了。」那位妻子表现了二十年的服务行动,可是他们不是爱的表示。她做它们是出于惧怕、愧疚、和怨恨。

为了能更有效地表达爱,我们必须愿意察验和改变一些刻板印象。

擦鞋垫是一个没有生命的物品。你可以在它上面擦拭你的脚,踩在它上面、踢它,或者做任何你喜欢的事。它没有自己的意思,它可以成为你的仆人而不是你的爱人。当我们待配偶像物品,等于是阻碍了爱的可能性。用愧疚来操纵——「如果你是一个好配偶,你会为我做这件事」,这不是爱的语言。用惧怕来强迫——「你最好这么做,否则你会后悔」,如此跟爱更是背道而驰。没有任何人应该成为擦鞋垫。我们可能容许自己被人利用,可是事实上,我们是有情绪、思想、和愿望的被造物,而且有能力做决定和采取行动。允许自己被人利用或操纵,并非爱的行动;事实上,那反而是不忠的行动,等于允许他或她养成不人道的习惯。爱的表达乃要说:「我太爱你了,所以不能让你如此待我。那对你、对我都不好。」

克服刻板印象

要学习服务的行动这种爱语,我们有些人需要重新察验自己对丈夫和妻子角色的刻板印象。而马克所做的是我们大多数人自然而然会做的,他在效法他父母的角色模式,可是即使在那方面他也做不好:他的父亲洗车也剪草,马克虽然没那么做,但那是他心中对于一个丈夫该做什么的形象。他绝没有想象过自己用吸尘器吸地,以及换孩子尿布的情景。但值得称许的,是当他明白了那对玛丽有多重要以后,就愿意脱离他原先的刻板印象。然而,如果我们配偶主要爱的语言,是要我们做一些似乎不适合我们角色的事,对我们大家来说,那都是必须去调适改变的。

由于过去三十年社会的转变,在美国社会中,不再有对于男女两性角色共通的刻板印象。然而这并非指所有刻板印象都被去除了,而是刻板印象的数目增加了。在电视年代之前,一个人对于丈夫和妻子该做什么、该如何相处的观念,主要是受自己父母的影响。但由于电视的说服力,和单亲家庭的激增,角色模式常受家庭之外的力量所影响。不论你的认知是什么,因为生长环境的不同,你的配偶对婚姻角色的认知跟你一定会有些不同;为了能更有效地表达爱,我们必须愿意察验和改变一些刻板印象。请记得,保留刻板印象得不到奖赏,但满足你配偶的情感需要,则是益处无穷。

如果你配偶爱的语言是服务的行动:

一、把过去几星期中,你配偶对你做的请求列一张单子。每星期选做一件,把它当做爱的表示。

二、剪出一些心形的卡片,写上:「今天我会借着……表达我对你的爱。」以下面的行动之一来完成这个句子:剪草、用吸尘器吸地、洗碗、溜狗、清理金鱼缸等等。在一个月中,每天给你的配偶一张爱的短笺,伴随着服务的行动。

三、请求你配偶做一张单子,列出十样事情,是他或她希望你能在下个月做好的。 然后,请配偶以数字1至10,标示它们的优先级。1代表最重要的,10代表最不重要的。用这张单子为一个爱的月份,计划你的策略。(准备好跟一位快乐的配偶一同生活吧。)

四、你的配偶不在家的时候,要孩子们帮助你,为他做一些服务的行动。当他走进门,跟孩子们一起喊「大惊喜!我们爱你!」然后告诉你的配偶,你的服务行动。

五、哪样服务的行动,是你配偶唠叨不休的?为什么不决定把唠叨当做标示?由于你的配偶正标榜着,这是对他或她真正重要的事。如果你选择去行出来,做为爱的表示,那就比千朵玫瑰更有价值。

六、如果你配偶对服务行动的请求,常常是唠叨或令人难堪的字句,不妨试着用缓和的字句把它写出来,跟你的配偶分享这个改写过的请求。例如:「亲爱的,我很爱你。你是一个努力工作的人,我真的很感激你。我想预先谢谢你,在这个星期四玛丽和巴勃来吃晚饭以前,修剪草地。」你的丈夫可能会说:「剪草机在哪儿?我等不及了!」试试看。

七、做一些主要的服务行动,像是洗车子、做一餐饭、粉刷卧房、或者清洗地面,然后贴一张告示:「送给(配偶的名字)之爱的礼物。」然后签下你的名字。

八、如果你的钱比时间多,雇请一个人做那些你的配偶希望你做的服务行动。像是修整草地、清理房子、洗车子、洗衣服。如果你负责把它完成,即使你不在家,你也在表达爱。

九、请你的配偶告诉你,哪些是真正能对他或她表明爱的日常例行服务行动。那些可能包括了把脏衣服放进洗衣篮,把洗脸池里的头发拿出来,在晚上把衣服挂起来,出去的时候把门关上,准备一餐饭,还有洗碗。试着把这些排进你的例行日程表。因为「小事情」的确重要。

十、定时地问你的配偶:「如果这个星期,我能做一个特别的服务行动,你想要的是什么?」如果可能,去做它;然后看着你配偶的爱箱满起来。

八. 爱的语言之五:身体的接触

在婚姻中的爱抚可以有很多形式。因为触觉接受器散布全身,所以用充满之爱来抚触你的配偶,几乎任何部位,都可以是爱的表示。这并不是说,所有的触摸都是同等的,仍有某些特别的方式,会带给你的配偶更多的乐趣。当然,你最好的老师是你的配偶;毕竟,她才是你企求去爱的那一位,她最知道什么是自己所谓的爱的触摸。莫坚持以自己的方式和时间去抚摸她,要学习说她爱的方言。对你配偶而言,也许有些触摸是不舒服或者讨厌的;若继续坚持那样的抚摸,则传达与爱相反的信息,等于是说明了你感受不到她的需要,而且你对她所认为的愉快的事不关心。不要再犯这样的错;错误地相信带给你快乐的触摸,也会带给配偶快乐。

爱的抚摸是要明确且全神贯注的;比如;搓揉背部,或者性爱前的游戏、进入行房的高潮。另一方面,爱的抚摸可以是含蓄的,只需要短短的一刻;比如:当你倒咖啡给他的时候,把手放在他的肩头;你们在厨房中擦身而过时,轻触到对方的身体。显然明确之爱的抚摸要花较多的时间;不仅在实际的抚摸上,而且培养你逐渐了解如何以这种方式向你的配偶表达爱。如果背部的按摩,能大声地向你的配偶传达爱,那么,你为了成为一个好的按摩者所花的时间、金钱和精力,都值得了。如果行房是你配偶的主要方言,阅读和讨论做爱的艺术,将会增强你对爱的表达。

含蓄之爱的抚摸,需要的时间较少,可是得多花心思;尤其是如果你主要的爱的语言,并非身体的抚摸,而如果你也不是从一个「抚摸的」家庭里长大,当你们在看喜欢的电视节目时,坐在沙发上彼此相靠紧些,并不需要额外的对话,但效果却如大声在传达你的爱。当你穿过房间时配偶正坐在那儿,抚摸他,只需要一分钟。你们出门时要彼此抚摸;回家的时候,也是一样。那可以只是短短的一吻或拥抱,但却从你的抚摸表达了深情。

一旦你发现配偶主要的爱语是身体的接触以后,就只有你的想象力可以限制你表达爱的方式了。而发现抚摸身体的新方式和新地方,总可以成为令人兴奋的挑战。如果,过去你不是一个「桌面下的抚摸者」,你可能会发现,那样将会为你们外出的晚餐添上火花。如果你不习惯在公众场合牵手,你也许会发现,漫步经过停车场时,你可以填满你配偶情感的爱箱。如果,你们通常不是一坐进车子里就亲吻的话,你也许会发现,那会使你的旅游乐趣无穷。在你的配偶外出购物前拥抱她,不仅可以表示爱,也会使她早些回家。在新的地方尝试新的身体接触,并且让你的配偶告诉你他的反应,他是否觉得那是愉快的。记住,他说的才算数;你在学习说的是他的语言。

身体接触的本质

如果你配偶主要爱的语言,是身体的接触,在她哭的时候,没有任何事比楼着她更重要了。

这时代的特征显示出性开放和性自由的特性。在那样的自由下,我们已经证明开放的婚姻(配偶双方有自由与其它人有性的亲密关系)是不真实的。那些不以道德观点来反对的人,最终仍会以情感的观点来反对。在我们对亲密和爱的需求中,有某些成分不允许我们给配偶这样的自由。当我们察觉自己的配偶在性方面跟某人有牵连时,那种情感上的痛苦是十分深刻,而且婚姻的亲密感将消逝无踪。在辅导人员的档案里满是这样的记录;丈夫或妻子设法努力解决因配偶的不忠实所引致的情感创伤。那种创伤对一个主要爱语是身体接触的人来说,更加剧烈。他深深渴望得到的(经由身体的抚摸而表达的爱),现在却被别人硬是夺走。他的情绪爱箱不仅虚空,还被暴怒打得满是窟窿。为了满足那些情绪的需要,尚需要大加整修一番。

危机与身体的接触

在遇到危机的时候,几乎是出于天性,我们会互相拥抱。为什么?因为身体的接触,是爱最有力的传达者。在危机中我们需要的是感觉被人爱,我们不总是能改变事情,但如果我们觉得是被人爱,就会有生存下去的勇气。

所有的婚姻都会经历危机;如同父母的去世是不可避免的,车祸每年使千万人伤残和死亡,疾病对人一视同仁;失望是人生的一部分。在危机中你能为配偶做的最重要的事,是爱他或她。如果你配偶主要爱的语言,是身体的接触;在她哭的时候,没有任何事比搂着她更重要了。你说的话也许不算什么,可是你的抚触会传达你的关心。危机为表示爱提供了一个独特的机会,在危机过去很久以后,你温柔的抚触仍然会被记得;而你若是藉此来表示,可能永不会被忘记。

「她是对的。」彼提说。「我对自我价值缺乏那么一点自信,久久不愿意认同和承认;因为她不抚摸我,使我退缩。虽然在我内心祈求她伸出手来抚摸我,但是我从来没有告诉过她。在我们约会的关系中,拥抱、亲吻、和牵手,总是我采取主动,但是她总是有反应,使我觉得她爱我。但是婚后,有时我伸手抚摸她,她都没有反应。也许由于她的新工作责任太重了,她太累了。我不知道,可是我觉得那是我的问题,我觉得她认为我没有吸引力。然后我决定不再采取主动了,因为我不要被拒绝。我等着看要多久她才会主动开始亲吻、爱抚、或是行房。有一次我等了六个星期,她才碰我的身体。我发觉自己实在难以忍受,我的退缩是要远离跟她在一起时所感受的痛苦。我觉得她拒绝我,不要我,不爱我。」

然后,白喜说:「我没想到他有那样的感觉。我知道他不接近我,我们不像以前一样亲吻和拥抱;但我只是假定,因我们结婚了,那对他不是那么重要了。我知道他在工作上有压力,但我没想到他要我采取主动。」

「他说得没错,我会几个星期都不碰他,因我没想到那方面。我做饭、清理房间、洗他的衣服,而且试着不碍着他的事。我实在不知道,我还能做什么别的。我不能了解他的退缩,或者对我缺乏注意是为了什么。并非我不喜欢身体的抚摸,只是那对于我而言,从来没那么重要。花时间跟我相处,才会使我觉得被爱、被欣赏、被注意到了;至于我们是否拥抱或者亲吻,倒没什么关系。只要他注意到我,我就觉得他爱我。」

「花了很长的时间,我们才发现问题的症结。可是,一旦我们发现以往没有满足彼此在情感上爱的需求。便开始改变了作法,我开始采取主动去爱抚他,那种变化太奇妙了。他的个性和精神都有了显著的改变;我有了一个新的丈夫。一旦他确信我真的爱他,他对我的需要也开始变得比较有反应。」

很多人主要的爱语是身体的接触,彼提只是其中之一。在情绪方面,他们渴望配偶伸出手来抚摸他们。对主要爱语是身体接触的人;手指梳理头发、抚摸背部、牵手、拥抱、行房(所有这些和其它的「爱的触摸」),是他们情感的救生索。

如果你配偶爱的语言是身体的接触:

一、当你们从停车场走到购物中心的时候,伸出手握着你配偶的手。(当然,除非你们有三个很小的孩子。)

二、一起吃晚饭的时候,慢慢移动你的膝盖或是脚,来触摸你的配偶。小心,你不是在触摸爱犬。

三、走向你的配偶说:「最近,我告诉过你,我爱你吗?」搂着她,拥抱她,抚揉她的背,继续说:「妳最了不起!」(抗拒想冲进卧房的诱惑。)设法脱身,继续做下一件事。

四、当你配偶坐着的时候,走到她背后,开始按摩她的肩膀。持续五分钟,除非你的配偶要求你停止。

五、在教堂里,如果你们并坐在一起,当传道人领祷告的时候,就伸手过去握住你配偶的手。

六、以按摩你配偶的脚来开始性接触;再继续到身体的其它部分,只要是那样真能够带给你的配偶快乐。

七、在三温暖浴缸里放水,然后对你的配偶宣布,你正在找一个同伴加入。

八、一起开车兜风,一边将手伸过去,抚摸你配偶的腿、肚子、手臂、手、或者……。如果他或她说「停止!」当然马上刹车。

九、当家人或朋友来访时,当着他们的面前以身体接触你的配偶。在你们站着说话的时候,一个拥抱、抚摸她的手臂、挽着他的手臂,或者只是把你的手放在她的肩头,可以得到双倍的情绪分数。那表示:「即使有那么多人在房子里,我仍然看见你。」

十、当你的配偶到家的时候,比平时早一步去迎接他或她,然后紧紧地拥抱你的配偶。如果你们通常在门口碰面,到车房去迎接。然后,当车子转进车道时,要你的配偶停车,弯腰探听车窗内,给他或她一个亲吻。如果你们通常在路边碰面,躲在停车处附近,当你配偶开门的时候,走出来给他或她一个拥抱。在你拥抱你的配偶前,要确定他或她看见了你。

九. 发现你的主要爱语

有些人即刻就知道自己及配偶主要爱的语言,但对另外一些人来说,不是那么容易。有些人像是来自俄亥俄州巴玛高地的巴勃,在听了五种爱的语言之后,他对我说:「我不知道。似乎其中有两种对我都同样重要。」

在婚姻中,多半与性有关的问题,跟技巧的关系不大;可是却跟满足情绪的需要,大有关系。

对女性来说,性欲是植根于她的情感中而不是在生理方面,没有生理因素,可以促进且推动她有性关系。她的欲望是有情绪的基础,如果她觉得丈夫爱她、仰慕她、欣赏她,她就会有欲望想在生理上亲近他。可是少了情感上的亲密,她可能只会有很少的生理欲望。

因为男性在生理上,被规律地推动着做陆的舒解;可能他就自然地认定,那是他主要的爱的语言。可是,如果在别的时候、他不喜欢与性无关的身体触摸,这可能就完全不是他爱的谙言。性欲跟他感觉被爱的那种情感上的需要,是相当不同的。那不是说行房对他不重要,那是极端地重要——可是单是性关系,无法满足他要感觉被爱的需求,除非他的妻子说了他主要的爱的语言。

事实上,当妻子说了他主要的爱语时,他的爱箱就满了;然后是他说她主要爱的语言,于是她的爱箱也满了;接着,他们关系里性的那部分就自然而然地改善了。在婚姻中,多半性方面的问题跟技巧的关系不大,可是却跟满足情感的需要,大有关系。

在更多的交谈和回想之后,巴勃说:「我想你是对的。『肯定的言词』绝对是我主要的爱的语言。当她在言语上冷落我、批评我的时候,我会有在性方面回避她的倾向,而且会去幻想别的女人。可是当她告诉我,她多欣赏我、仰慕我,我本能的性欲就转向了她。」巴勃在我们短短的交谈中,有了重要的发现。

你的主要爱语是什么?什么最能使你感觉到你的配偶爱你?你最渴望的是什么?如果那些问题的答案没有立刻跃进你的脑海,去察看爱的语言的负面使用也许可以帮助你:你的配偶做的哪些事、说的哪些话,或者哪些没有做、没有说的,伤害你最深?例如:如果你最深的痛苦是你配偶对你的批评、判断之言,那么你爱的语言可能是「肯定的言词」。如果你的配偶以负面方式,使用你主要的爱的语言,那会伤害你胜过伤害别人。因为,他不仅疏忽了说你主要的爱的语言,他实际上用的那种语言,就像一把刀刺了你的心。

发现个人主要爱语的另一个方式,是回顾你的婚姻,然后问:「我最常请求配偶的是什么?」无论你最常请求的是什么,那可能跟你主要的爱语有关。那些请求可能被你的配偶当做唠叨,但事实上,它们却是你为了从配偶那里获得情感上的爱所做的努力。

还有另一个发现你主要爱语的方法,是查验你用什么方式向你的配偶表示爱。你为她所做的可能也是你希望她能为你做的。如果,你经常为你的配偶提供「服务的行动」,也许(虽然不总是)那就是你的爱的语言。如果,「肯定的言词」可让你感受到爱,很可能你会用它们向你的配偶诉说爱。因此,藉由此问题:「我如何有意识地向我的配偶表示爱?」你可能会发现你自己的语言。

可是请记得,那个方式只是寻找你爱的语言之可能线索,而不是绝对的指示器。例如:一个丈夫从他的父亲那儿学会了借着送好礼物给妻子来表示爱,但是「接受礼物」不是他的主要爱的语言,他只是在做他父亲所教导他做的。

我建议了三种方式,来发现你自己的主要爱语:
一、你的配偶做什么事或者不做什么事,伤害你最深?跟这件事相反的,可能就是你爱的语言。
二、你最常请求你配偶的是什么?你最常请求的事,可能是最能使你感觉到爱的事。
三、你通常以什么方式向你的配偶表示爱?你表示爱的方法,也许显示它会使你感觉到爱。

用以上三种方式,也许可以使你决定你的主要爱的语言。如果,两种语言似乎对你都同样地重要,就是说两者都很突出,那么也许你是说双语之人。如果真是这样,对你的配偶来说就比较容易了。现在,他或她有两种选择,任何一种都能极力地向你传达爱。

有两种人可能较难于发现自己主要爱的语言。第一种,是那些情绪爱箱已经满了很久的人。她的配偶以很多方式向她表示爱,所以她无法确定其中的那一种,最能使她感觉到爱;只知道自己是有人爱的。第二种,是那些爱箱已经空了很久的人,他已不记得什么能使他感觉到爱了。若有其中任何一种情形,你可以回到谈恋爱时的经验,问自己:「在那些日子里,我喜欢我的配偶哪些方面?他做的什么事或者说的什么话,才使我想跟他在一起?」如果你能回想起那些记忆,它们会给你一些有关你的主要爱的语言之概念。另外一种方式,是问你自己:「我理想的配偶是什么样的?如果我能有完美的配偶,她会像什么样?」你配偶的完美画像,应该会给你一些关于自己主要爱语的概念。

说了那么多,我建议你们花些时间,写下你所认为自己的主要爱的语言,然后按照其重要性的先后次序列出四种;接着也写下你认为你配偶的主要爱的语言,如果你愿意也可按重要性之次序列出四种。跟你的配偶坐下来,讨论你所猜想对方的主要爱语,然后告知彼此,你认为自己的主要爱语是什么。

分享过后,我建议你们玩以下的游戏,每星期三次,连续二个星期。这个游戏叫「检查箱子」,它是这样玩的——当你们回到家,其中一人问另一人:

「在从0到10的量表上,今天晚上,你的爱箱怎么样?0代表空虚,10代表『我满了爱,再也装不下了。』你用10、9、8、7、6、5、4、3、2、1,或者0,测量一下你的爱箱,看看它有多满?」

然后你的配偶会说:「我能做什么帮助你充满它?」

接着,你给配偶一个建议;你喜欢他(她)在那天晚上做的或说的,他会尽力答应你的请求。结束你的部分,轮到你以反方向重复那个过程。这样一来,你们两个人都有机会测量你们的爱箱,而且提供充满它的建议。

连续玩了三星期后,你就会欲罢不能;在你的婚姻中,这是刺激爱的表现的有趣方式。

也许,你们某些人心里正诉说着,那与伊利诺州锡安城的雷蒙并海伦相同的话:「柴普曼博士,这一切听起来部很好、很奇妙;可是,如果你配偶的主要爱语,对你而言却是不自然的事,又怎么办呢?」

十. 爱是一种抉择

当我们面对过去的失败,充满了伤痛、怒气、和怨恨时,怎还可能表达彼此的爱语?问题的答案,在于我们人性的本质。我们是有选择能力的受造物,我们会做出不好的抉择,那是我们大家都经验过的,像是说吹毛求疵的话,或是做伤害人的事。虽然那些抉择在当时看来可能是有理由的,但我们不是以它们为荣。我们在过去所做不好的抉择,并不表示在未来也必须这样做。我们可以说:「我很抱歉。我知道我伤害了你,可是我要使未来不一样。我愿意以你的语言来爱你,我愿意满足你的需要。」我曾经看过,当夫妇选择去爱彼此的时候,在离婚边缘的婚姻将得到解救。

无论如何,早晚我们会从那自然天性的高峰下到真实的世界。如果配偶学会了说我们主要爱的语言,我们对爱的需要会继续得到满足;另一方面,如果配偶不说我们爱的语言,我们的箱子则会慢慢地耗空,不再有被爱的感觉。去满足你配偶那样的需要,绝对是一种抉择。如果我学习配偶的爱语,并且经常说它,她会继续感觉到被我所爱。当她从「恋爱经验」的神魂颠倒状况下来的时候,她几乎不会想念它,因为她的情绪爱箱会继续被充满。但是,如果我没有学会她的主要爱的语言,或者选择不去说它,当她从情感的高峰下来,她对那没有得到满足的情感需要,会有自然的渴望。经过好些年,带着一个空虚的爱箱,她很可能会跟另外一个人「坠入情网」,再次开始那个循环周期。

让我回到第九章我问的问题。「万一你配偶的爱的语言,对你来说是不自然的,那怎么办?」在我的婚姻研讨会里,常有人间我这个问题,我的答案是:「所以呢?你觉得你应该怎么做?」

我妻子的爱的语言是「服务的行动」。我定期为她所做爱的行动之一,是用吸尘器吸地。你认为吸地对我来说自然吗?从前我母亲曾强迫我吸地,从初中到高中,星期六我不能去打球,除非我吸完了整幢房子的地。在那段日子里,我对自己说:「当我离开这儿以后,我不要再做的一件事就是吸地!我要为自己找一个妻子来做这件事。」

可是现在我吸我们家的地,而且定期地吸地。我吸我们家的地,只有一个理由:爱。付我再多的钱,我也不吸地,我可是为爱而吸地。你看,一种对自己来说,并不自然的行动,将是更好的爱的表现。我的妻子知道我吸地的时候,完全是出自百分之百纯净、没有杂质的爱;这整件事我得了满分。

当我们发现配偶主要的爱的语言,不论它对我们是否自然,我们都选择去说它。我们不是要求有温暖、兴奋的感觉,只是为了另一半的益处,而愿选择去行出来。我们若要满足配偶的情感需要,则需说对方爱的语言。这样做了之后,他的情感爱箱满溢,很可能他会采取回报,也说我们爱的语言。当他这么做的时候,我们的情感得到回馈,然后我们的爱箱开始充满起来。

爱是一种抉择。今天,任何一方都可以开始这个过程。

十一. 爱能使情势改观

在婚姻的环境里,如果我们感觉不到爱,彼此间的差异就被扩大了。我们开始把彼此看为是让自己快乐的一种威胁!我们为自我的价值和意义而战,婚姻成为战场,而非天堂。

爱不是一切事情的答案,可是它制造了一种安全的气氛;在那种气氛里,我们可以寻求那些烦扰我们之事的答案。在爱里,一对夫妇可以讨论差异,而没有责难,冲突可以被化解;两个不同的人,可以学习合谐地生活在一起,发现如何展现彼此最好的部分。这就是爱的奖赏。

十二. 爱那不可爱的

我们回想起,在我们自己婚姻的早期,夫妻俩时常经验到恨的感觉。我们彼此责备的话语激发了伤害,紧跟伤害之后是怒气,于是怒气压抑在心里又变成了恨。然而究竟是什么改变了我们?我们两人都知道,是去爱的抉择。我们都明白,如果我们继续那种要求和责难的模式,会毁了我们的婚姻。很幸运地,大约经过了一年,我们学会了:如何讨论我们的差异而不彼此责怪;如何做决定而不破坏我们的合一;如何提供具有建设性的建议而不苛求,而最终如何说出彼此主要的爱的语言。(很多那样的领悟,都记录在早期的著作Toward a Growing Marriage ,Moody Press)。当我们开始说彼此的主要爱的语言,那种愤怒和憎恨的负面感觉减退了。

但是,我们的情况和安不同。凯若兰和我都可以接纳学习和成长,但我知道安的丈夫不接纳。她告诉我,前一个星期她求他去接受辅导,也恳求他看有关婚姻的书,或者听有关婚姻的录音带,可是他拒绝了她为迈向成长所做的一切努力。根据她的说法,他的态度是:「我没有任何问题,你才有问题!」在他心里他是对的;而她总是错的(事情就是那么筒单)。她对他的爱,在这些年中已被他经常的批评和责难所扼杀了。在十年的婚姻之后,她情感的精力已经耗尽,自尊心也差不多被毁了。安的婚姻还有任何希望吗?她能爱一个不可爱的丈夫吗?他到底会不会以爱来响应她呢?

也许在你的婚姻里,也需要一个神迹,何不试试安的实验?告诉你的配偶,你想过你们婚姻的问题后,决定在满足他或她的需要上,有所改善。请他告诉你一些如何能改善婚姻的建议;他的建议将是他爱之语的线索。如果,他没给你建议,根据多少年来他所抱怨过的事,来推测他的爱的语言;然后在六个月中,集中你的注意力在那种爱的语言上。在每一个月结束的时候,请你的配偶对你的表现发表一些意见;并且提供另外的建议。

任何时候,当你的配偶表示他看到了进步,等一个星期,然后向他提出一个明确的请求。这个请求应该是你真的要他为你做的事。如果他选择去做它,你会知道他对你的需要有反应。如果,他不答应你的请求,继续爱他。也许下一个月,他会有正面的反应。如果你的配偶借着响应你的请求,开始说你爱的语言,你对他的正面的情感会回来,那么迟早你的婚姻会再次重生。我不能保证结果,但是我辅导过的很多人,都经历过这爱的神迹。

十三. 孩子们与爱的语言

爱的语言这个概念,能应用到孩子们身上吗?那些参加我婚姻研讨会的人,常问起这个问题。我的答案是「是的」。当孩子们小的时候,你还不知道他们主要的爱的语言,因此,只要集中努力在所有五种爱的语言上,你就必定会击中。但事实上,只要你观察他们的行为,不用多久你就可以学习他们的主要爱语。

巴比六岁大。当他的父亲下班回家时,巴比会跳到他的身上,手往上伸,弄乱他父亲的头发。巴比在对他父亲说些什么?「我要被抚摸。」他抚摸他的父亲,因为他自己想被抚摸;巴比的主要爱语可能是「身体的接触」。

白垂克住在巴比隔壁,他五岁半,和巴比是玩伴。白垂克的父亲下班回家的时候,面对的是一个不同的情节。白垂克会兴奋地说:「爸爸,到这儿来,我要给你看一样东西。到这儿来。」

他的父亲说:「等一下,白垂克,我要看看报纸。」

白垂克离开了一下,可是在十五秒钟内又回来了,说:「爸爸,来我房间。我要给你看,爸爸。我现在要给你看!」

他的爸爸回答:「等一下,儿子。让我看完!」

白垂克的母亲一叫他,他立即冲了出去。母亲告诉他,父亲累了,让他看一会儿报纸。白垂克说:「可是,妈妈,我要给他看我做的东西。」

「我知道,」他的母亲说,「可是让爸爸先看报纸。」

六十秒钟以后,白垂克又回来丁,没说什么,直接跳进他父亲的报纸堆中,大笑着。他的父亲说:「你在做什么,白垂克?」

白垂克说:「我要你到我房间来,爸爸。我要给你看我做的东西。」

白垂克在请求什么?「精心的时刻」。他要他父亲不分散的注意,除非他得到了,不然他不会停止,即使他必须大吵大闹。

如果,你的孩子常为你做礼物。当包装好了,送给你的时候,在他或她的眼里有特别的欢欣;由此推测你孩子主要爱的语言,大概是「接受礼物」。他送你礼物,因为他渴望收到礼物。如果,你察觉你的儿子或女儿,总是试着帮助弟弟或妹妹,那大概表示,他或她的主要爱的语言是「服务的行动」。如果,他或她时常告诉你,你有多好看、你是多么好的母亲或父亲、你做事做得多好,那么显示他或她的主要爱语是「肯定的言词」。

让我们来看看,有关爱孩子的五种爱的语言。

★肯定的言词

当孩子小的时候,父母通常给他们很多肯定的言词。甚至在孩子了解语言的沟通以前,父母就说:「多好看的鼻子,多美的眼睛,多卷的头发……」等等。当孩子开始会爬了,我们为每一个动作鼓掌,而且给他「肯定的言词」。当他开始走路了,他用一只手扶着沙发站起来,我们站在两呎远,说:「过来,过来,过来。对了!走。对了,走……」这个孩子走了半步就跌倒了,我们是不是说:「你这个笨孩子,你不会走路吗?」相反地,我们会说:「对,走得好!」所以他站起来再试。

为什么当孩子大了,我们「肯定的言词」就转变为谴责的言词?当孩子七岁大了,我们走进房间,要他把玩具放回玩具箱里;那时地上有十二个玩具。五分钟后我们回来了,已有七个玩具放进了箱子里,但我们仍会说:「我不是要你把玩具收起来吗?如果你再不把这些玩具收起来,我要……」根本无视于已放进箱子里的七个玩具。我们为什么不说:「对,姜尼,你已把七个玩具放在箱子里了,很好!」其它的五个玩具大概会马上想跳进箱子里去!当孩子大了,我们倾向于为他的失败而责备他,却不为他的成功赞赏他。

对于一个主要爱的语言是「肯定的言词」的孩子,我们的负面、批评、命令式言词,会使她的心灵产生恐惧。很多三十五岁的成年人,仍旧听见二十年以前谴责的话萦绕耳际:「妳太胖了;永远没有人会跟你约会。」「你不是好学生,你干脆退学好了。」「我不能相信你那么笨!」「你不负责任;永远不能成就任何事。」

当他们主要爱的语言被如此有损的方式所侵害后,即使这些人已成年仍常为着自尊挣扎,而且一辈子觉得没有人爱他们。

★精心的时刻

精心的时刻,是给孩子不分散的注意。对小的孩子来说,那是指坐在地上,跟他一起来回的滚球,玩小汽车和洋娃娃,或是在沙箱里玩沙和建造城堡,进入他的世界,跟他一起做什么。做为一个成人,你也许对计算机有兴趣,可是你的儿女正活在一个孩子的世界里;如果,你最终想要带领这个孩子进入成人的世界,你必须先俯就孩子们的认知程度。

当孩子大些了,发展了新的兴趣;如果你要满足他的需要,你必须进入这些兴趣中。如果他打篮球,你可以培养对篮球的兴趣,花时间跟他打篮球,或带他去看篮球赛。如果他弹钢琴,你可以上钢琴课,或至少有时候全神贯注地听他练琴。给孩子你不分散的注意,等于是说你关心他,他对你很重要,你喜欢跟他在一起。

很多成年人在回顾他们的童年时,不太记得父母说过的话,可是仍记得父母做过的事。一个成年人说:「我记得,我的父亲从没错过我高中时的球赛。我知道,他对我做的事很感兴趣。」对那成年人而言,「精心的时刻」是一个非常重要的爱的传达器。如果「精心的时刻」,是你孩子主要的爱的语言,而且你会说那种语言,很可能他会容许你跟他共度精心的时刻,甚至是在青少年期。如果在他小的时候,你不给他精心的时刻;在青少年期,他可能会寻求友伴的注意,而远离渴望与孩子共度时光的父母。

★接受礼物

很多父母和祖父母们,过度地说了礼物这种语言。事实上,当一个人到玩具店去,他会感到惊奇,是否父母们相信那是唯一的爱的语言。如果父母有钱,他们常会买很多礼物给他们的孩子;有些父母相信那是表示爱的最好方式。还有一些父母会试着为他们的孩子做一些事,是他们自己的父母以前不能为他们做的,还会买一些东西,是他们小时候但愿自己有的。可是除非这是孩子的主要爱的语言,不然在情感上,礼物可能对他不算什么。父亲或母亲是好意,可是他或她送的礼物,并没有满足孩子情感的需要。

如果你所给的礼物很快就被打入冷宫,如果这孩子很少说「谢谢你」,如果这孩子不照顾你送的礼物,如果她不重视那些礼物;可能「接受礼物」就不是她主要爱的语言。换言之,如果你孩子的反应充满了感谢,如果她给别人看她的礼物、而且告诉别人是你买的礼物、你有多好,如果她照顾那个礼物,把它放在房间里显眼的地方,而且常擦拭它,如果过了好久,她仍然常玩它;那么,也许「接受礼物」是她主要的爱的语言。

如果,你有一个孩子,他或她的主要爱语是「接受礼物」,而你买不起很多礼物,怎么办呢?请记得,不是礼物的品质或价值,而是在于「心意」。很多礼物可以是手工做的,有时候孩子欣赏它超过昂贵的、工厂制造的礼物。事实上,年幼的孩子常玩盒子,多过玩其中的玩具。你也可以找到一些不同的玩具,重新加工。这加工的过程,可以成为父母和孩子的共同工作计划。你不需要有很多钱,才能送孩子礼物。

★服务的行动

当孩子小的时候,父母不断地为他们提供「服务的行动」,因为如果他们不这么做,孩子就活不成了。在孩子生命中的头几年,洗澡、喂养、穿衣服都需要相当费心;然后是煮饭、洗衣服、烫衣服;再来是装便当盒,开车接送,和帮助指导他们的家庭作业。这些事被很多孩子视为理所当然;但对其他某些孩子而言,这些服务行动则传达了爱。

观察你的孩子,看他们如何对别人表达爱。那就是他们爱语的线索。

如果你的孩子时常为一般的服务行动表示感谢,那暗示着这些行动在情感方面对他或她的重要,你的服务行动在以一种有意义的方式传达爱。当你帮助他做一个科学的设计作业,那意义不只是好的成绩,它表示「我的父亲(母亲)爱我。」当你修理一部脚踏车,你所做的不只是让他回到脚踏车上,同时你也是让他带着一个满的爱箱出门。如果,你的孩子经常提议帮助你做你的工作,那也许表示,在他的心里那是表达爱的方式:「服务的行动」可能是他主要的爱的语言。

★身体的接触

我们很早就知道,「身体的接触」对孩子而言是一种情感的传达(器)。研究报告显示,常被抚摸的婴孩在情感上,比不常被触摸的婴孩发育得好。很自然地父母或成人抱起一个婴孩时,会搂他、吻他、捏他,并且对他说些傻话。早在这个婴孩了解爱这个字的意义以前,她已经感觉到被人爱。对一个孩子来说,拥抱、亲吻、轻拍、牵手,都是传达爱的方式。拥抱、亲吻一个十几岁的少年人,和拥抱、亲吻一个婴孩是不同的。在他的友伴面前,你的少年人可能不会感激这样的行为;可是那并不表示他不要被触摸,尤其,如果那是他主要爱的语言的话。

如果,你家的少年经常从背后,抓住你的手臂、轻推你,或是在你走过房间时逮住你的脚踝、用脚轻碰你,那些都表明了「身体的接触」对他是重要的。

观察你的孩子们,看他们如何对别人表达爱。那是他们爱语的线索。写下他们请求你做的事;很多时候,他们的请求和他们自己爱的语言是一致的。注意他们最感激的那些事;那些可能是他们的主要爱的语言的一种指针。

十四. 作者心声

我梦想有一天,在这个国家里,已婚夫妇们的潜力能为人类的幸福而被释放,丈夫和妻子能带着满溢的情感爱箱生活,而且以个人和夫妇的身分,向外发挥他们的潜力。我梦想有一天,孩子们能在充满了爱和安全感的家庭里长大,在那儿孩子们的发育精力能被导向学习和服务,而非寻求他们在家里所得不到的爱。我的愿望是,这本小书能点燃你和其它无数类似的夫妇婚姻中爱的火焰。